History of Iran, in short term

Zia SADR
ziasadr@gmail. com

Iran with a surface of 1 648 195 km² (what represents 1/6eme of Canada). It was the cradle of the second older age of the world (civilization Elamite), after Iraq (Sumerians civilization) , next to dimensions of, Egypt China, India and Turkmenistan.
This country, because of its geographical site, located between two seas, was used as bridge between these two seas. Consequently, immigrant ethnos groups where the conquerors that came from north to the south, the east in west or the west in the east have to cross this area and possibly settled there. For this reason, Iran was always a ground made up of several ethnos groups and cultures.

With the exception of Baloutche Bara Today (Dravidians) , all the other people are immigrant people; they have creates the culture and the civilization which became those of Iran.
According to historical writings', the governmental system was creates around 2850 before J-C, and since, three kinds of systems of State were created.

When the country was composed independent kings living in cities (Moluk-o-tavayef) or (KHAN-KHANI) During the Elamite time, which lasted nearly 750 years, just like in the Greek cities, the states were independent and we could note a mark of independence between the states. (Between the dynasties, several states were creating).
The time "King of the Kings". (Traditional Federal state). States unifying gradually, Iran creates a federal state or each king kept his capacity but the "emperor" controlled the kings. The first king of the kings was PUZUR into 2100 before J-C. With the museum of the Louvre, its sculpture is represented there like its shelf.
It gathered 60 States/city. This system lasted until 640 before J-C. (That lasted 1460 years.)
The time of the Persian Empire (550 - 330 before J-C = 220 years)
Parthes (140 before J-C - 224 after J-C = 360 years)
The Empire Seljuk ides (1037 - 1300 = 263 years)
Iran was controlled in different federal systems during 2300 years. Since the time Seljuk ides (1037) until 1925, Iran was called "the countries protected". (MAMALEK- É -MAHRUSSÉE)

The time of centralized monarchy. After Seljuk ides and before Islam (SASSANIDES) , Iran became a centralized monarchy. Aristote and Montesquieu called it the Oriental despotism.

Therefore, of the three kinds of states, the most suitable system for a country such as Iran which holds account of its ethnic and cultural structures is the Federal state.
The times more flowering, culturally, were the Federal time and that of the States Independents.

In XIXe and XXe century, Iran it is found face to face, with the Western world; and the first constitutional law was founded in 1906.
Iran was then a government decentralized (the laws of the provinces and their capitals: (IYALATI VELAYATI). But when the First World War burst and that the Red October occurred in 1917, parliamentarism independent of the state in Iran could not remain in place. A dictatorial system took seat with the means of a coup d'état to compete and survive “ vis-à-vis ” the system Bolshevik. The ideology of a kind of nationalism based on the Aryan races and, a language and single culture, that of Persia.

This ideology has like reference the Pan-Germanism of Willem II and later, the influence direct of the Nazism of Germany. The name “Iran” officially became to use by the state Mongolian, in XIIIe century. The king Pahlavi ( I ), indicates that Iran is the country of the Arien people. Consequently, all the other ethnos groups are foreigners, including the Semites and Turkish. It was the problem of Iran, since 1925, that of a centralized, mono-cultural and mono-ethnic state in a multicultural country and multiethnic.
As long as this cultural apartheid( Pan-farsism + Schisms to politicize: Khomeynism ) and Aryan racism will exist in this country, this problem will persist. In front of this problem, two solutions are possible,

The will of the independence of the oppressed people. Who composes 65% of the Iranian population according to statistics' www.ethnologue. com/iran 1998. According to these same statistics, only 35% of Iranian are Persians, would be 22 million. In Iran, there are 70 languages/dialects. The people dominating in a number, in Iran are the Turkish people Azerbaijanis with 37% of the population, that is to say 23 million. (The Kurds are 5 million; At the time and Laks: 4,2 million; Arabs, Gilaks, Mazandéraniens, Baloutches and Turkmen’s: between 2 and 4 million) and others. Because of more than 85 years of repressions, a part of the people seeks independence while separating from Iran.
The federal state: Other parts of the oppressed people would like the state federal where each people could even control by them and, together, creates a modern federal state. Personally, I am of this opinion.

The current state of Iran which mixes Panfarsisme of Ancient Régime with the politicized schism, will not allow this change in favors of a democracy based on the basic human rights: the equality {in rights and duties} between the woman and the man; a justice to remove poverty in a rich country such as Iran and the equality of the banished languages, until today, of 65% of the Iranian population; as well as freedom of the religious or political belief. Except the atheists, and “Ahle-Hagh”, they remain 400 different miles religious minorities: (Ahl-e Hag, Bahaï, Christians, Jew, Zoroastrian and Yazidi or Sobi).

سیل اب در بلوچستان

طغيان رودخانه ها هفت محور ارتباطي جنوب سيستان و بلوچستان رامسدود کرد

زاهدان _ مديرکل اداره راه و ترابري جنوب سيستان و بلوچستان گفت: هفت محور ارتباطي در جنوب اين استان بر اثر طغيان رودخانه ها از ديشب مسدود شده است.

مصطفي سنجراني پور روز يکشنبه در گفت و گو با خبرگزاري جمهوري اسلامي افزود: محور ارتباطي کنارک - جاسک که از ديروز به علت جاري شدن سيلاب و طغيان رودخانه مسدود شده بود همچنان بسته است.
وي ادامه داد: محورهاي نيکشهر - بنت و دلگان - زهکلوت نيز به سبب جاري شدن سيلاب و روان آبها از ديشب مسدود شده است.
او بيان کرد: رفت و آمد خودروها در محور جکيگور - پيشين نيز که بر اثر طغيان رودخانه سرباز از ديشب مسدود شد همچنان به سختي انجام مي شود.
وي اضافه کرد: محور اصلي ايرانشهر - چابهار در 10 کيلومتر شهر راسک مرکز شهرستان سرباز به سبب تخريب کنار گذر پل فيروزآباد از ديشب تاکنون همچنان مسدود است.
او بيان کرد: محورهاي ارتباطي ايرانشهر به زابلي و نيکشهر به قصرقند نيز بر اثر جريان سيلاب و طغيان رودخانه ها از ديشب مسدود شده و اين انسداد همچنان ادامه دارد.
مديرکل اداره راه و ترابري جنوب سيستان و بلوچستان گفت: با تلاش نيروهاي اين اداره کل اکنون محورهاي ايرانشهر - تنگ سرحه - نيکشهر و ايرانشهر - دلگان که ديشب مسدود شده بود، بازگشايي شده است.
ک/3
7315 / 653


انتهای خبر / خبرگزاری جمهوری اسلامی (ايرنا) / کد خبر

BNM

BNM

گوادر ( پ ر ) بلوچ نیشنل موومنٹ گوادر ھنکین کی طرف سے بی این ایم میں
نئی شمولیت کرنے والوں کے اعزاز میں وش اتکی پروگرام کا انعقاد
کیاگیا۔پروگرام کی صدارت ھنکین صدر لالہ حمید نے کی جب کہ مرکزی سیکریٹری
اطلاعات قاضی داد محمد ریحان سمیت کثیر تعداد میں کارکنان نے شرکت کی۔نئی
شمولیت کرنے والوں سے بی این ایم گوادرکے صدر لالہ حمید نے حلف لیا۔بی
این ایم کے مرکزی سیکریٹر ی اطلاعات قاضی داد محمد ریحان نے شر کاء سے
خطاب کرتے ہوئے کہاکہ ستار نواز اور ساتھیوں کی جرأت مندانہ فیصلے کے بعد
بلوچ سیاست میں نیشنل پارٹی کی حیثیت سوالیہ نشان بن چکی ہے اب اس پر
بحیثیت جماعت تنقید کا جواز نہیں سیاسی کارکنان ستار نوا ز کی نقش قدم پر
چلتے ہوئے قومی تحریک کے باغی ٹولے کے حصار سے نکل آئیں بی این ایم واپس
آنے والو ں کو خوش آمدید کہے گی۔ہم نے چند ساتھیوں کے ساتھ مل کرگوادر
میں بی این ایم کی آرگنائزنگ باڈی تشکیل دی جو آج جھدکاروں کی انتھک محنت
او ر شہدا کی قربانیوں کی وجہ سے ایک مثالی ھنکین بن چکاہے ۔نئے شامل
ہونے والے دوست عام لوگ نہیں بی ایس او کے تربیت یافتہ انقلابی سیاسی
کارکن ہیں توقع ہے کہ نئے شامل ہونے والے دوست نوجوان ساتھیو ں کی سیاسی
تربیت میں کردار اداکریں گے ۔بی این ایم گوادرھنکین کے صدر لالہ حمید نے
کہا کہ ہم بلوچ سماج کو سیاسی لائحہ عمل کے ذریعے قوم دوستانہ بنانا
چاہتے ہیں چھاپے اور قید وبند راستے کے رکاو ٹ نہیں بن سکتے ۔ریاستی
فورسز اپنی شکست چھپانے کے لیے سیاسی کارکنان کونشانہ بنارہے ہیں لیکن
کارروان آزادی بڑھتا جارہاہے اور اب یہ منزل تک پہنچ کر ہی رکے گا ۔بی
این ایم میں نئے شامل ہونے والے ساتھیوں کے ترجمان کی حیثیت سے ستار نواز
نے کہاکہ وہ گزشتہ کئی سالو ں سے نیشنل پارٹی میں اصلاح کی کوشش کررہے
تھے جس میں ناکامی پر انہوں نے فیصلہ کیا کہ اگر وہ نیشنل پارٹی کوراہ
ارست پر نہیں لاسکتیلیکن اپنا دامن ضرور بچاسکتے ہیں ۔تمام نئے شامل ہونے
والوں نے عہد کیاکہ و ہ اپنی تمام تر صلاحیتیں پارٹی کے استحکام کے لیے
استعمال کر یں گے ۔پروگرام میں اسٹیج سیکریٹری کے فرائض بی این ایم گوادر
ھنکین کے سیکریٹری جنرل یونس انور نے سر انجام دیئے ۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
کوئٹہ ( پ ر ) بلوچ نیشنل موومنٹ کے مرکزی دفتر اطلاعات سے جاری کردہ
بیان میں گوادر میں ایک پنجابی کے قتل کے بعد بی آرپی او ر بی ایس او
آزاد کے سی سی ممبران گھروں میں پولیس چھاپے اور کیچ میں بی ایس او( آزاد
)کے کارکنان کی ایف سی کے ہاتھوں گرفتاری کی مذمت کرتے ہوئے کہاگیاہے کہ
بلوچ قوم دوست سیاسی جماعتوں کے کارکنان غیر مسلح ہیں اور سیاسی اندازمیں
اپنی تحریک چلارہے ہیں خفیہ ایجنسیاں ایک منصوبے کے تحت پولیس کے ذریعے
انہیں جھوٹے مقدمات میں ملوث کر کے شہر بد ر کرنا چاہتی ہیں تاکہ سیاسی
خلا کو اپنے کرایہ کے سیاستدانوں سے پر کرسکیں ۔بلوچ قو م دوستوں کے لیے
سیاست کے دروازے بند کرنے کے خطرناک نتائج برآمد ہوں گے اگر بلوچستان میں
بی این ایفکو سیاسی سر گرمیوں کی اجازت نہیں تو سرکار کی حامی جماعتوں کو
بھی سیاسی دکانداری کرنے نہیں دی جائے گی ۔بلوچستان میں پنجابی مخبروں کا
قتل مکافات عمل کا نتیجہ ہے بلوچستان کی بد امنی قبضہ گیر قوتوں کی پید
اکردہ ہے اس میں قوم دوست جماعتوں کا ہاتھ نہیں ۔بی این ایم سمیت تمام
آزادی پسند قوتیں بلوچستان سمیت دنیا بھر میں امن کی خواہاں ہیں لیکن
آزادی کی قیمت پر امن قبول نہیں کریں گے ۔عالمی برادری سیاسی ورکروں کے
خلاف ریاستی دہشت گردی کا نوٹس لے اور بلوچستان میں انسانی حقوق کی
پاسداری یقینی بنائیں ۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
جاری کردہ :۔
موصولہ : گوادر +مرکزی دفتر
مرکزی دفتر اطلاعات بلوچ نیشنل موومنٹ ۔۔03222296899

Antic map of balochistan

British Muslims for Secular Democracy Conference

British Muslims for Secular Democracy Conference

"Free Muslims: Autonomy and Creativity"

SOAS Brunei Gallery, Thornhaugh Street, London WC1

Tuesday 16th February 2010

10am to 2pm

You are welcome

British Muslims for Secular Democracy (BMSD) and the British Council invite you to their conference. See how to register below.

We know that in certain Muslim homes, children are strongly discouraged from partaking in drama, art and music. This message is reverberating in schools across Europe. Fourteen hundred years of Islamic contributions to art, culture, literature, and history have been pushed aside in favour of a hardline interpretation of religion that denies the legitimacy of any form of artistic expression whatsoever.

So far, the debate on extremist ideologies has focused on politics and theology, but the cultural side has been ignored. BMSD are organising a half-day open conversation to explore this in further detail, with support from the British Council. It is hugely stifling to deny so many people - especially children - access to the arts and humanities, and this has serious implications for their personal and social development.

Various artists and cultural commentators will be invited from Britain and other parts of the world. BMSD Chair Yasmin Alibhai-Brown will chair the event, working alongside Catherine Fieschi, Director of Counterpoint at the British Council.

Confirmed speakers include:

Razia Iqbal, special correspondent, BBC News, and former BBC senior arts correspondent

Tahmena Bokhari, professor, social worker and activist who won the Mrs Pakistan World title in 2010

Saira Khan, businesswoman and former Apprentice star

Ayesha Tammy Haq, corporate lawyer and organiser of Pakistan's Fashion Week

Joan Smith, novelist and human rights activist

Anwar Akhtar, Director of new online culture and politics magazine "The Samosa" and former Director of the Richmix Cultural Centre in East London

Salman Siddiqui, Co-Chair of the Muslim-Jewish theatre company MUJU

If you wish to register to attend, please email:

Tehmina Kazi
Director
British Muslims for Secular Democracy
director@bmsd.org.uk

More info about BMSD: www.bmsd.org.uk

ENDS


--
PLEASE DO NOT REPLY DIRECTLY TO THIS EMAIL

You can contact Peter at peter@petertatchell.net

www.petertatchell.net

You can also follow Peter on Twitter at http://twitter.com/PeterTatchell or join the Peter Tatchell Human Rights Campaign Facebook group at http://tinyurl.com/cj9y6s

PETER TATCHELL HUMAN RIGHTS FUND (PTHRF)

Donations are requested to help fund Peter Tatchell's campaigns promoting human rights, democracy, LGBT freedom and global justice.

Peter depends entirely on donations from supporters and well-wishers to finance his campaigns. Please donate generously to the PTHRF.

To make a donation via PayPal - or to download a donation form or a standing order mandate - go to Donations at: www.tatchellrightsfund.org/donations.htm

Please make cheques payable to: "Peter Tatchell Human Rights Fund".

Send to: PTHRF, PO Box 35253, London E1 4YF

For information about Peter Tatchell's campaigns: www.petertatchell.netl

Jakob Mehrnehad

Upphäv dödsdomen på journalist och människorättsaktivisten Yaqub Mehrnehad i provinsen Balochistan-Iran


Idag har vi samlat oss för att visa vår solidaritet med den fängslade och dödsdömda journalisten, människorättsaktivisten och ordförande i Voice of Justice Youth Association Yaqub Mehrnehad från provinsen Balochistan i Iran. Vi har också samlat oss för att uppmärksamma omvärlden och särskilt det svenska samhället och dess politiker om vår oro, sorg och vrede över dödsdomen. Vi vädjar till er alla att använda all er makt för att hindra avrättningen av den 28 årige tre barns pappan.

Voice of Justice Youth Association är formellt erkänd i Iran och har använt sig av fredliga medel för att belysa och förbättra balochernas kulturella och medborgliga rättigheter.

Allt började den 26 april 2007 då ett antal medlemmar i Voice of Justice Youth Association blev bortförda av den iranska regimen efter ett seminarium. I detta seminarium deltog även provinsens högsta politiker bla Nori. Efter tre månader släpptes alla utom ordföranden och människorättsaktivisten Yaqub Mehrnehad. Efter nio månaders fängelse och tortyr väntar han på avrättning, trots att inget brott har fastställts, samt att ingen rättegång har hållits. Han har vid ett fåtal tillfällen fått tillstånd att träffa sin familj och från det senaste mötet berättar hans familj om en torterad och fysiskt svag Yaqub Mehrnehad. Alldeles nyligen har vi fått information om att hans 16 årige bror Ibrahim Mehrnehad blivit arresterad av regimen.

Under det gångna året har regimen avrättat mer än hundra unga balocher, kanske flera hundra, vi har ingen säker statistik kring detta, men flertalet av de totala antalet avrättningar i Iran sker i provinsen Balochistan.

Den 6 jan. 2008 lemlästade regimen fem unga balocher från staden Zahidan genom att hugga av deras högerhänder och vänsterben. Det var i Zahidan som Yaqub Mehrnehad blev arresterad. Det råder ingen tvekan om att regimens syfte med tortyren av Balocher är att skrämma folket till tystnad. Några dagar före övergreppen mot de fem unga balocherna avrättade regimen 17 unga balocher. Alla internerade i samma fängelse. Avrättning och mord på balocher är ett dagligt fenomen i provinsen Balochistan.

För att minska internationella protester mot de barbariska avrättningarna i Balochistan har regimen börjat flytta avrättningarna av balochiska offer till andra städer.

Enligt vår uppfattning är det som händer i Balochistan en ren etniskt rensning och det kan bara jämföras med vad som har hänt på Balkan och i Rwanda. Vi exilbalocher i Sverige vill återigen vädja till er alla att göra allt som står i er makt för att hindra avrättningen av människorättaktivisten Yaqub Mehrnehad! Vi måste alla arbeta för ett Iran som respekterar FN´s konventioner om mänskliga rättigheter.

Balochistan Human Rights Watch Sweden/Radio Balochistan FM:
Massoud 073-9039752
Balochistan Voice-Stockholm:
Mohammad Zainudini 073-5307071

دیداری مثبت با مسئول رادیو سرتاسری سوئد

دیداری مثبت با مسئول رادیو سرتاسری سوئد


عصر سه شنبه 19 ژانوی ه2009 محمد زین الدینی مسئول کمیته سوئد کنگره ملیت های ایران فدرال شاخه سوئد دیداری مثبت با خانم کریستینا گوستافسون مسئول رادیو سرتاسری سوئد در محل کار ایشان داشتند. در این دیدار وضیعت ایران و مناطق اتنیکی ان مورد بحث قرار گرفت. در این جلسه همچنین نقص حقوق بشر , اعدام های بی وقفه در بلوچسان, کردستان الاهواز , و تنش افرینی رژیم در منطقه و جنبش سبز مورد بحث و گفتگو قرار گرفت.

کنگره ملیت های ایران فدرال شاخه سوئد

هور کارے

سیاست هور کاریء نام انت

تو کدی احساس کتگ و مارتگ کہ تو په دلجمی سر پد بیتگ ئے کہ تئی تنظیم و گل یا دگر انچین جاهے کہ اودان هور کاری بنیادی رد و بندانت , اودان ذمه واریان چطور گیش و گیوار بنت؟

تو کدی احساس کتگ کہ په شما مشکل انت کے دگرانا گون وت نزیک و وتی همراه جوڑ بکنے؟

تو کدی مارتگ کہ تئی فکر , خیال, رهشونی و لیکه چہ دگرانیگا شرتر و گهتر انت بلے انگت آ منگ نبنت و تو یک کر و گور کنگ بیتگئے؟

تو فکر کتگ پرچیا تهنکا یا گون یک کسانین مچیا کارء کنگ اسان ترانت؟

تو کدی فکر کتگ کہ تو چطور بکنئے تا کہ چوش مبیت؟

لهتے گشنت کہ یک شرین گلےء لیڈر, سروک, مستر گون وتی کاریسمئین فکر و لیکهان همگرنچ انت. مطلب اشنت کہ یک شرین لیڈر و مسترے همیشه شرین فکر و لیکه و ویژن در گیجیت.

باز فکر کننت کہ ایوکا شرین فکر و ویژن مان یک تنظیمےء درستیگین دیمرئیانی بن رد انت. بلے باز گشنت چوش گشگ چہ دمه داریان تچگ ا نت. باز چوشین فکرا میت گشنت. لهتے چوش فکر کننت کے گون یک شرین فکر و ویژنیا یا گون یک تحلیل ؛ درستگین کار جوڑ و مشکلان حل بنت

بلے مان ھما گل و تنظیمان یا دگہ انچین مچی کہ اودان هور کاری و دگرانی رضا و همراهی و کمک په هر هور کاری دیمرئیا ، بن رد انت، صرف شرین فکر و ویژن کافی نئنت.

وهدے کہ نوکین فکر و ویژن دیما کاینت. اگر ایان بزان اے نوکین فکر و ویژنان آ چانس و مهلتے کہ ضرورتنت تا که آ وتی
جاها شوهاز بکننت دیگ مبیت, گڑا آ په آ گل و تنظیم نگیگی کارنت. بلے هر چینچو اے فکر و ویژن و رهبند جواننت. پر چیا اے نمونه این فکر و ویژنان آ چانس و مهلت دیگ نبیتگ آ دمے پر بکننت و اے دراجین سفرا طے کت بکننت.

یک سیاسی گل و تنظیم و ائی مستر و کماش تهنکا شرین فکر و ویژنانی درشان کنوک مبنت, بلکین آ هم وتی چپ و چاگرد و وتی مخالفان هم شریء سرا پجاہ بیارینت و ایان هم سر پد ببنت.

تهنکا شرین قکر و لیکه اے دراجین سفرا گونڈ کت نکنت. جست ایش انت کہ اے جوانین فکر چطور عملء تها ارگ ببنت. ,Into action,

گشگ ساده انت. بلے بدلیء آرگ مشکل و پر اڑانت. تو چون گون وتیگ و دگران تران کنئے. نند و گند کنئے. تو چطور وتی کارانی نتیجهء تورئے. تو چطور تنظیم و گلی رسم و ربیدگان په مقصدء سر بیگا جوڑ کنئے.

اے مشکل انت و اے مشکلان چطور عملء تها بیارئے تا کہ کامیاب ببئے. کامیابی عملء رند تورگ بنت.

باز مردم زاننت کہ چی کنگ لوٹنت. آ کم انت کہ زاننت و تواننت کہ دگرانا مدت بکننت تا کہ عمل ببیت.

ھما بهرے چہ کماش و مستر و سیاست مدار کامیاب بنت کہ اے نوکین فکر و ویژنان عملء تها بیارنت بلے یک مزنین بهرے کامیاب نہ بنت. ادان سیاسی هنر و ھژاری انت کہ فیصله کنت کہ کئے کامیاب و کئے فئیل ببنت.

یک ماهرین و دنیا دیستگین سروکے صرف شرین فکر و ویژن در نگیجیت بلکین وتی چپ و چاگردا هم پجا کاریت و هبرا په عمل سر کنت.

هبرا په عمل سر کنگ طاقت لوٹیت. طاقتا مختلفین رنگ است. بلے سیاسی طاقت اشیا گشنت کہ اگر مردم کامیاب ببیت کہ دگرانا پہ ھما کارء کنگء راضی بکننت کہ آھانی رضا و دلکشا مبیت. بلے بے اشی کہ زحم و زور و تفنگ کارمرز کنگ ببیت. باز اے کاران گون وتی اوتوریتی ء کننت. باز اے کارا گون زانتے کے ایان ھست کننت و باز گون وتی مالی طاقتا.

مردم بارین چنت رندا دیستگ کے یک طافت وڑین لیڈر یا مسترے فئیل بیتگ؟ اگر بیتگ گڑا سبب گیشترین وهدا ائی طاقتء کمی نبیتگ, بلکین چہ ایی سیاسی هنر و ھژاریء کمزوریا بیتگ.

گون طاقت بلے بے سیاسی هنر و کردان بلکین مردم په کسانین مقصدان سر ببیت. بلے دراجین , مزنین و پر اڑین مقصدان گون مزنین مشکل و جنجالان دیم په دیم بیت و فئیل بیگء سبب باز بنت.

گپء عملء تها ارگ یک پهنات دارین سیاسی لیکه و ویژنےءآسرء بیت کنت. اے ساده انت کہ بگوشین کہ چے و چطور بکنین. بلے مشکل ادانت اشان مان یک بیگی ویژنےء تها بیارین و میزء سرا ایر بکنین. اداننت که ترا وتی اتحادی بزان ھما کہ گون ترا هم مقصد انت, یکین سیت و نف دارنت پجاه بیارئے و سر پدی هم ببئے. تو بائدانت تیار ببئے کے دئے و زیر کت بکنے. تو بائد انت هوری جوڑ بکنئے. تو بائد انت سیاسی کماشی و مستری کت بکنے.

سیاسی هنر و کرد یک طاقت و وسیلھے کے مردم سر پد بیت کے آ چے کت کنت و چے کت نکنت و آئیا آھانی سرا کنترول است انت . آ زانت آ کدی عمل بکنت. آ زانت کہ ایی مخالف کئےانت و کئے مخالفت کنت. آ کئے انت ک تئے همراہ بیت.

اگر تو یک کامیابین سیاسی سروک و کماشیا جست بکنئے کہ گپء عملء تھا آرگء آ چطور کامیاب بیتگ , ضرور چوش پسو دنت کہ ائیا مختلفین فکر و خیال یک جاه کتگ, بهری زرتگ, هورکاری کتگ, مستری و کماشی کتگ , پروگرام و الائنس جوڑ کتگ.

سیاست بزان اشنت کہ وتی و دگرانی فایدہء سرپد ببئے. ھما راہ و رھبنداں در بہ گیجئے کہ ترا و دگران هم گرنچ کنت و فائده برسانیت. دگران بیارئے و وتی همراه جوڑ بکنئے و ایانی مستری و کماشیا بکنئے.

شمے منت وار۔
محمد زین الدینی

Brev till Carl Bild, Sveriges utriksminister

Hej!


Först och främst vill vi gratulera dig till posten som Sveriges ny utrikesminister. Med tanke på din bakgrund som fd statsminister, FN:s fredsmäklare på Balkan väcker förhoppningar hos oss balocher i Sverige och Iran att du tar upp den belochiska frågan i dina kontakter med dina kollegor runt i världen och särskilt med makthavarna i Iran.

Låt oss berätta lite om vilka vi är: vi balocher har flytt till Sverige efter mullornas makttagande och den politiska rörelsen, Balochistan Nationella Rörelse dvs BNM, som vi är aktiva i, bildades för trettio år sedan, men efter en kort tid fängslades dess grundare och frisläpptes i samband med revolutionen och en del miste livet kampen mot mullorna och några tog sig till flykt till andra länder bla Sverige.

BNM är en politiskt och sekulär organisation som tror på människans förmåga och vilja att lösa konflikter i politisk dialog samt samarbete. Vi i BNM tror på en politisk lösning på vår fråga men ibland händer det att man behöver en tredjeparts samverkan och den tredje parten kan ej vara någon annan än dig och därför vi vädjar till dig.

Låt oss också berätta om bakgrunden till konflikten: Balochistan är uppdelad mellan tre länder, det vill säga Pakistan, Iran och Afghanistan och dess uppdelning skedde i olika tidsperioder och i samband med förändringar i världspolitiken. Den första uppdelning skedde 1871 då den västra delen av landet fråntogs från moderlandet, men trots det fortsatte balocherna sitt oberoende fram till 1924.
Balochistan är en av världens rikaste delar och mest geografiskt strategiskt viktigt också men samtidigt den fattigaste delen av Iran, det är en paradox av en verklighet som balocherna är tvungna att leva med.

Som ovan har blivit påpekat att det är en historisk konflikt som pågår och det är en kamp mellan centralmakten som representerar en av landets nationer och den balochiska nationen som upplevt och upplever marginalisering, både ekonomiskt, politiskt och kulturellt samt att det är landet Balochistan och dess naturtillgångar som är intressanta för centralmakten och inte dess befolkning, historia och kultur.

Förtryck, förnedring och marginalisering löser ingen konflikt och banar inte heller väg mot ett harmoniskt band mellan olika nationer inom ramen för Iran och inte heller i ett annat land utan att den ger näring till extrema krafter. Dom krafter som är villiga att föra fram en fredlig lösning genom dialog förnekas och osynliggörs.

För att nå målet via en politisk lösning har vi tillsamman med andra nationaliteter i Iran dvs kurder, tuker, araber och turkmener bildat ett forum. Congress of nationalities for Federal Iran. Dessa nationaliteter tillsammans omfattar mer än 50% av Irans befolkning.


Mohammad Zainudini
e.post: mohammadzainudini@gmail.com